Guruvayur
Guruvayur est une ville au bord de l'océan,
célèbre parce que c'est un haut lieu de pèlerinage pour les dévots à Krishna.
Krishna
En sanskrit, son nom signifie "Le noir" d'où la couleur bleu foncé de son visage dans ses représentations.
Krishna est la huitième incarnation de Vishnou.
Il est le 8 ème fils de Devaki, la demi-soeur du tyran Kamsa qui était le fils d'un démon.
Il est né dans la ville de Mathura, probablement trois millions d'années avant la naissance de Jésus Christ, la raison de son avatar, donc sa descente sur la terre, étant de détruire adharma et de révéler au monde la splendeur de Dieu.
Kamsa avait déjà tué ses 6 premiers fils parce qu'il avait rêvé que l'un de ses fils devait le tuer. Le 7 ème fils, Balarama, avait été sauvé par Vishnou. Krishna fut aussi sauvé. Il fut échangé contre la fille d'un gardien de vaches, Nanda, et élevé dans cette famille d'adoption Il aimait jouer de la flûte et séduire les filles du village.
Krishna eut une vision de Vishnou, qui lui disait qu'il devait tuer le tyran Kamsa.
Par la suite Krishna tua le démon Kamsa, et devint roi.
Dans le développement de l'hindouisme, ses deux aspects principaux sont restés : le conducteur de char dans la guerre de Mahabharata et, en sa qualité de dieu-berger, l'amant des gopis.
Pour de nombreux fidèles, il représente le dieu suprême, l'instructeur universel.
Il est l'incarnation de l'amour et de la joie divine, qui détruit toutes les souffrances et les pêchés.
Une ville de pélerinage
Lundi 4 décembre 2006
Le matin
Départ à 8 hres, à pied. Guruvayur est célèbre pour ses temples. Et est une ville de pèlerinage. Et c’est d’autant plus impressionnant qu’il y a une nombreuse foule den pèlerins, tous habillés de noir.
Guruvayur est depuis le 16 ème siècle l'un des plus importants lieux de pélerinage de l'Inde du sud. Il rassemble des milliers de pélerins.
Le grand temple qui se nomme le Sree Krishna temple ou Guruvayurappan Temple, est l'un des plus importants sanctuaires dédié au dieu KRISHNA en Inde que l'on appelle ici : "Guruayurappan" - le maître de Guruvayur.
On raconte que la statue qui se trouve dans le temple de Guruvayur a été adorée par Brahma lui-même à Dwaraka.
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Le nom de Guruvayur est composé de "Guru", le précepteur des dieux, et de "Vaayule" le dieu des vents.
Ce sont eux qui transportèrent la statue vers le Kerala, quand la mer submergea la ville de Dwaraka, guidés par Parasuram. Parasuram leur conseilla de s'arrêter au bord d'un lac couvert de lotus - l'actuel bassin appelé "Rudra-Tirtha". Ils y trouvèrent Shiva en train de méditer au bord du lac.
La statue y fut installée, et nommée Guruvayurappan, c'est à dire : le maître de Guru et de Vayu.
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Ci-contre, la statue de Krishna à l'intérieur du temple de Guruvayur Krishna est ici vénéré sous sa forme enfant. La statue est particulière car elle a quatre bras. Il est dit que Krishna a été vu avec quatre bras seulement à de très rares d'occasions : il a été vu ainsi à l'heure de sa naissance par sa mère Devaki. |
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On croit qu'aller prier dans le temple de Guruvayur guérit des maladies à cause de la légende de Janamejaya.
Le roi Janamejaya, avait attrapé la lèpre suite à un sacrifice qu'il fit pour tuer tous les serpents de la terre, afin de venger la mort de son père. Dattatreya lui conseilla d'aller adorer la statue de Sri Krishna à Guruvayur.
Ce qu'il fit et quatre mois plus tard il était guéri.
Le temple de Sri Krishna est un lieu de prédilection pour y célébrer les mariages, ou la cérémonie du premier aliment solide pour les enfants. C'est à dire que c'est dans l'enceinte d'un temple que les parents ont traditionnellement la coutume de sevrer meur bébé.
Dans le temple de Sri Krishna
Pour pénérer dans le temple les hommes doivent porter le dhoti (un tissus attaché à la taille) et être torse nu. Les femmes doivent porter le sari. Les sacs ne sont pas admis à l'intérieur du temple (on a vu une consigne). Le temple est interdit aux non-hindous.
Des foules font la queue, les femmes habillées en blanc, d'un côté, les hommes, habillés en noir, de l'autre.
Dans le fameux lac Rudra-tirtha il y a des bains surveillés, pour la toilette,
avec les hommes à un endroit et les femmes à un autre.
Le Parthasarathi Temple
Ensuite, nous allons visiter un autre temple. Probablement le Parthasarathi Temple, qui se trouve à quelques pas du précédent. On y vénère Krishna en tant que l'aurige, le conducteur du char d'Arjuna, l'un des héros du Mahabharata.
Nous pouvons entrer dans l'enceinte où se trouvent plusieurs sanctuaires, mais ne pas y pénétrer. Dans la cour nous voyons des parents en train de donner le premier aliment solide à leur enfant.
A mesure que se développait l'Hindouisme, l'ensemble des dieux les plus anciens (au nombre de 33) du panthéon védique s'est vu remplacé par la Trimurti, la Trinité, réunion formelle des dieux, Brahma, le créateur du cosmos, Vishnu, préservateur de celui-ci, et Shiva, le destructeur.
Vishnou s'incarne régulièrement, lorsque le monde est menacé par le chaos. Il intervient sur terre sous la forme d'avatars pour vaincre le mal chaque fois que le dharma (l'ordre cosmique, social et religieux) est menacé par les forces de l'Obscurité.
La ville est très bruyante, des voitures klaxonnent. Nous perdons même notre groupe en dépassant la gare routière qui était... au delà de notre hôtel. Heureusement ils sont venus nous chercher avant que nous ayons parcouru des kilomètres, c’est à dire refait tout le tour de la ville !
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